נאמה ג'אפה

חזרה על שמו של האלוהי כמוקד תרגול ומסירות. הגישה היא שה-שם עצמו הוא האלוהות; אין הפרדה בין השם לבין ה-"שמן". "ראמה ראמה ראמה" או "קרישנה קרישנה" - ה-שם הוא גשר ישיר.