אוֹהֵב שָׁלוֹם

"הוי מתלמידיו של אהרן - אוהב שלום ורודף שלום" (אבות א:יב). ב"עמקות" קבלית: "שלום" = לא "הפסקת מחלוקת" - "שלום" = "שלמות" - מצב שבו כל חלק מחובר לשורשו ו"שלם" בעצמו. "אוהב שלום" = מי שעובד לגלות את "השלמות" שבמצב. אהרן = ספירת הוד. "הוד" = "תהילה" = הכרה בשלמות של "מה שיש". ה"שלום" כ"שם": "ה׳ שלום" (שופטים ו:כד) = שלום = שם אלוהי = ה"שלמות" שמהווה את בסיס הקיום. "אין כלי מחזיק ברכה אלא שלום" (עוקצין ג:יב) = ה"שלמות" = הכלי שמאפשר לשפע לשהות. ה"מחלוקת" = כלי שבור שאינו מחזיק.